中國真相新聞視頻

伍凡：各位觀眾好，現在是獨立評論時間。2008年12月10日中國各界人士聯合發佈《零八憲章》，是以中國大陸知識分子為主簽署的文告宣言。有人稱其為21世紀的《七七憲章》。現在我們來分析《七七憲章》和《零八憲章》的內容，並對這二個憲章加以對比。

草庵：1977年五月的第一個星期，捷克斯洛伐克的民權保衛者企圖向布拉格政府遞交一份請願書，要求尊重捷克憲法所保障的民主權利。請願集團遭警察驅逐，它的成員遭受恐嚇。這份請願書 --- 稱為《七七憲章》的副本，落到西方記者手中。由紐約出版的《新領袖》雜誌譯成英文。《七七憲章》主要內容是要求捷克斯洛伐克政府遵守赫爾辛基宣言中的人權條款、公民權和人權尊嚴，「促進每個捷克斯洛伐克公民作為自由人生活和工作的可能性的實現」。最早的《七七憲章》只有243人署名，在捷克當局進行打壓後，連署人數便超過千人。

伍凡：《七七憲章》寫道：《七七憲章》是各種不同信念、宗教和職業的人士之自由而非正式及公開的組織，在捷克和全世界為尊重人權和民權而以個人或共同工作的願望聯結起來。
　　
《七七憲章》是以人們的團結和友誼為基礎。《七七憲章》並非一個有形的組織；它沒有章程、沒有常設的機關，也沒有註冊的會員。每一個同意它的理想、參與它的工作和支持它的人，都是七七憲章的會員。
　　
草庵：《七七憲章》並不打算變成政治反對的基礎。它的願望是為人類共同的利益服務，正如東西方很多類似的民權組織一樣，它並不打算提出它自己的政治或社會改良或社 會變革的綱領，但它企圖在活動範圍內與政黨和政府當局進行建設性的對話 --- 特別是促請當局注意對某些顯然違反民權和人權事件、準備用文字公佈這些事件真 相、提出解決方法、提出擴大這些權利及保障這些權利的更多的一般性建議、在可能犯錯的衝突場合中擔任調解人角色。

伍凡：我們再來看看《七七憲章》的發言人之一，後來成為捷克共和國總統瓦茨拉夫‧哈維爾是如何評價《七七憲章》的。在他的文章「論《七七憲章》的意義」中寫到：從《七‧七憲章》興起到現在，有個問題一直沒有得到解答，那就是：它的冒險活動到底有沒有實際的社會效果。換句話說，它的存在到底有沒有意義。如果不首先弄清楚「憲章」產生的時代背景、「憲章」的性質，也就是它到底是一個什麼樣的組織、它要達到一個什麼樣的目的、它希望把什麼輸入到社 會中去等等這些問題，是很難回答「憲章」是否具有真實的社會效果這一問題的。

草庵：1967年蘇聯坦克開進布拉格，軍事侵略捷克斯洛伐克後，那些曾被公開斥為非人性的東西，那些人們發誓決不讓它們捲土重來的東西又很快死灰復燃了，並不受任何阻礙，堂而皇 之地登上了大雅之堂。人們居然那麼快地容忍了一切，不久便對一切熟視無睹了。這次社會的突變以及由此而產生的後果，使捷克斯洛伐克整個社會陷入了深深的麻木狀態之中。全國上下籠罩著一種死氣沉沉的氣氛。一切向錢看的生活充斥著整個社會。人們覺得在政治上 受了欺騙，被玩弄了，因此對政治避而遠之。對一切政治思想都感到厭倦。他們每天都能親身體驗到在冠冕堂皇的詞句下掩蓋著多麼蒼白的事實。不久前還是強大的 團結力量崩潰了。人們變得自私起來，到處都籠罩著恐懼。人們被迫對生活採取陽奉陰違的態度，表面上順從，內心裡卻什麼也不相信。



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